هذا باب ما يرتفع بين المجزومين وما يمتنع من ذلك تقول : « إن تأتنا تسألنا نعطك » . تريد : إن تأتنا سائلا ؛ كما قال [ من الطويل ] : [ 130 ] - - متى تأته تعشو إلى ضوء ناره * تجد خير نار عندها خير موقد

--> [ 130 ] - التخريج : البيت للحطيئة في ديوانه ص 51 ؛ وإصلاح المنطق ص 198 ؛ والأغاني 2 / 168 ؛ وخزانة الأدب 3 / 74 ، 7 / 156 ، 9 / 92 - 94 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 65 ؛ والكتاب 3 / 86 ؛ ولسان العرب 15 / 57 ( عشا ) ؛ ومجالس ثعلب ص 467 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 439 ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 871 ؛ وخزانة الأدب 5 / 210 ؛ وشرح الأشموني 3 / 579 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 363 ؛ وشرح المفصل 2 / 66 ، 4 / 148 ، 7 / 45 ، 53 ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 88 . اللغة : تعشو إلى ناره : تأتيها في العشاء . تجد خير نار : أي تجد نارا معدّة للأضياف . الإعراب : « متى » : شرطيّة جازمة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب « تجد » . « تأته » : فعل مضارع مجزوم لأنّه فعل الشرط ، والهاء : ضمير في محلّ نصب مفعول به ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : « أنت » . « تعشو » : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : « أنت » . « إلى ضوء » : جار ومجرور متعلّقان ب « تعشو » ، وهو مضاف . « ناره » : مضاف إليه مجرور ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . « تجد » : فعل مضارع مجزوم لأنّه جواب الشرط ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : « أنت » . « خير » : مفعول به ، وهو مضاف . « نار » : مضاف إليه مجرور . « عندها » : ظرف مكان متعلق بخبر محذوف ، وهو مضاف ، و « ها » : في محلّ جرّ بالإضافة . « خير » : مبتدأ مؤخّر مرفوع ، وهو مضاف . « موقد » : مضاف إليه . وجملة « متى تأته تجد » : الشرطية ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة « تأته » : في محل جر بالإضافة . وجملة « تعشو » : في محلّ نصب حال . وجملة « تجد » : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو « إذا » لا محل لها من الإعراب . وجملة « عندها خير موقد » : في محلّ نصب مفعول به ثان ل « تجد » . الشاهد فيه قوله : « متى تأته . . . تعشو » حيث رفع الفعل المضارع على إرادة الحال ، لا على إرادة البدل .